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   古人以喜鵲作為喜的象征。《開元天寶遺事》：“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂喜鵲報喜。”《禽經》：“靈鵲兆喜”。可見早在唐宋時代即有此風俗。當時的銅鏡、織錦、書畫等，已有很多喜鵲的題材。同時，我國人民以所喜愛的梅花諧音“眉”字，畫喜鵲站在梅花枝梢，即組成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥圖案。近代常見用于剪紙和木雕等上面。
   彩燈工藝師傅們用“喜上眉梢”做題材。以喜鵲喻喜慶之事，“梅”與“眉”同音，故又作“喜上眉梢”，描述人逢喜事，神情洋溢的樣子。喜鵲，紅梅，爆竹配合，則為“早春報喜”，“喜報春光”，寓意著春天的到來，喜事的降臨。

   玉雕中也常以梅花枝頭站立兩只喜鵲來表現“喜上眉梢”主題。古人認為鵲能報喜，故稱喜鵲或報喜鳥，兩只喜鵲即雙喜之意。“梅”與“眉”同音，借喜鵲登上梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。